|
Данная статья является попыткой рассмотрения богословских оснований осмысления фигуры русского средневекового иконописца сквозь призму восточнохристианского феноменологического, психосоматического и телеологического холизма. Рассматривается отражение святоотеческого холизма в текстах, посвященных личности и творчеству Алипия Печерского, Феофана Грека, Андрея Рублева. В качестве основных источников используются средневековые тексты учительной и агиографической литературы, в качестве дополнительных – поздняя литургическая литература XVII–XX веков. В результате анализа демонстрируется, что идеи святоотеческого холизма, артикулированные в творениях Святых Отцов IV–VII веков, не просто остаются актуальными, а составляют основу для формирования представлений об иконописце как идеале цельности и гармонии человеческой личности и об иконописании как богообщении.
Ключевые слова:феноменологический холизм, психосоматический холизм, телеологический холизм, обожение, ум, сердце, иконопись, иконописец
|